邢洁
近年来，风头正健，男女老幼皆会在“朋友圈”里晒晒个人私事，传传八卦新闻。实际上，“朋友圈”并不是21世纪的专属产物，早在几个世纪、甚至更久以前就已经存在了。
“朋友圈”的雏形其实是名为albaamicorum的纸书（拉丁文直译为“朋友书”，英文可译为Friendsbooks，即“友人之书”，类似于我们毕业时互相留言贴照的同学录），它堪称当今各类社交媒体的老祖宗，“寿龄”已高达几个世纪。
荷兰历史学家苏菲·蕾茵德斯研究了这段有趣的历史细节，发现从1560年起，一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录“朋友圈”的种种，不过鉴于17世纪的社会风俗，男孩和女孩运用这些纸书刷“朋友圈”的目的各不相同。在当时，男孩通常会被送去欧洲著名的大学镀金，拜谒当时的思想巨头、学术大家，“朋友圈”对他们来说更像是我们运用“领英”（全球最大的职业社交网站），其目的是搭建人脉。如一位名叫迈克尔·梵·德·密尔的少年在周游欧洲大陆的过程中，就留下了一册极为典型的“朋友圈”纸书，除了记录他在各处的旅行见闻外，还包括其与贵族会面的图片。这样的插图不仅博人眼球，且彰显身份。另外，他还在纸书上面形象地诠释了他对一些古老问题（比如爱情）的见解，就像我们在“朋友圈”里发表观点一样。
女孩则往往被送去修道院消磨时间，或者去宫廷做仕女，这有助于她们将来成功打入上流社会。虽然不能像男孩那样到处去旅游，但她们也有自己的友谊书。如果说男孩版“领英朋友圈”填满了科学家和艺术家笔录，那么女孩版的则更像脸书和，晒晒与朋友、倾慕者的通信往来，记点圈内笑话，描绘社交事件的细节等。当然，它不会像日记那样被锁在抽屉里默默珍藏，而是要与大家一起分享的，这给当时社交圈子非常狭窄的女孩们带来了莫大的乐趣。
这些装饰精美的“朋友圈”记录册和我们熟悉的非常相似，区别只在技术层面。“照片”是被画出来的——这比拍照难度大多了，各“账号”不是转发阅读文章，而是在留言页上写下自己喜欢的格言、警句、诗歌等。这样的“朋友圈”可以帮助历史学家还原当时的风土人情，甚至还能拼凑出长达400年的关系网络。
若再把视线放远一些，我们可以看到中国古人在1000多年以前就热衷于用纸笔搜集好友、同僚的图文信息，并广为分享了。且不说皇亲贵胄、达官名士游历名山大川，即使平民百姓近处郊游、赶集等，也会把这一天感受最深的事情记录下来，然后供街坊邻居传看，兴味十足。
古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字，这也是发“朋友圈”的一种方式，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友“点赞”，是颇为风雅的一件事，许多诗词碑刻就是这么成为经典的。传说1400多年前，李白曾在黄鹤楼上怅然题写“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，这应该算是历代文人墨客“朋友圈”里最有面子的“点赞”了吧？
太阳底下没有新鲜事。现代人自以为时髦的“朋友圈”，在几百年甚至千年前就已经被中外古人抢先体验了。
（陈昌喜荐自《知识窗》2016年第1期）
