[摘要]十八大以来，中国进入全面建成小康社会的决胜阶段。面临纷繁复杂的社会意识形态发展态势，以习近平同志为核心的党中央审时度势，从中国特色社会主义事业发展的大局出发，在不同场合就新形势下加强宣传思想工作和意识形态建设提出了新思想新方案。深刻阐释了事关意识形态长远发展的一系列重大理论和现实问题。学界从多种视角出发，对习近平意识形态战略思想的现实原因、主要内容、主要原则、理论特色、理论及现实意义等方面进行了大量的研究，取得了一系列丰硕的研究成果。为进一步深入研究习近平的意识形态战略思想提供了理论支撑。
[关键词]习近平；意识形态；理论特色
[作者简介]陈璞（1993-），男，汉族，河北人，中国青年政治学院，研究生，研究方向：思想政治教育理论与实践。
[中图分类号] D261.1 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2018）04-0009-04
一、习近平意识形态战略现实原因
党的十八大以来，面对我国社会意识领域日益纷杂的发展态势，以习近平同志为核心的党中央审时度势，从中国特色社会主义事业发展的大局出发在不同场合就新形势下加强宣传思想工作和意识形态建设提出了许多新思想。
关于习近平意识形态战略思想提出的原因，学界主要从国内和国际两个方面来考察。只有考虑国内的环境，再与世界环境进行结合，才能全方面的分析目前我国意识形态工作的问题。
关于国内原因，学界主要从两个方面进行分析。一是我国正处于转型时期，各种社会思潮传进中国，意识形态并不稳定。一是转型时期各种社会矛盾更加突出，出现了一些不良的思想，王炳林、褚素丽认为我国正处于社会转型期，在社会深刻变革和对外开放不断扩大的条件下，各种社会矛盾和问题相互叠加、集中呈现，人民思想活动的独立性、选择性、差异性明显增强，思想道德领域出现了一些不容忽视的现象，一些人理想信念不坚定，一些腐朽落后思想文化沉渣泛起，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长等等，思想政治教育的任务更加艰巨繁重。①二是结合我国近代的历史来分析，王文慧、秦书生认为十年“文革”对我国社会的巨大破坏所造成的恶劣影响，使中国共产党执政合法性特别是意识形态合法性面临着严重的危机。还有20世纪末的苏东剧变事件，也极大地损害了社会主义国家及马克思主义理论的形象和声誉，从而使很多人认为马克思主义已经过时了，没有生命力了，人们对马克思主义理论本身的信仰产生了动摇。②
关于国际原因，学界也主要可以分为两个方面进行了分析。一是西方国家对意识形态领域的主动进攻，王文慧、秦书生认为，自社会主义制度诞生至今，西方资本主义国家就从没有放弃过对社会主义国家在意识形态领域的渗透，颠覆社会主义是其实行的长期不断的战略方针。社会主义运动历经了重大的曲折，社会主义革命在很多国家内部的政治生活中都已不再是主要任务，资本主义国家经过不断地调整，相对缓和了阶级矛盾，但这表面的平静并未从根本上改变整个国际意识形态领域斗争的实质与核心。③二是中国在世界上还没有讲好中国故事，受到普遍的誤解，如李宗建认为，当前，在世界战略格局大变动背景下，中国的发展正处于快速上升期和深刻转型期。一段时间以来，“中国威胁论”“中国强硬论”“中国傲慢论”“中国掠夺论”“中国不负责任论”“中国搭便车论”“中国崩溃论”等论调不绝于耳，对中国政治、经济、文化、社会、生态文明建设的误解和偏见更是屡见不鲜。长久以来，不得不遗憾地讲，我们“对外宣传”的概念并未能被人们普遍地正确理解，一些外国公众甚至对它有所曲解。④
二、习近平意识形态战略思想的主要内容
关于习近平意识形态战略思想的主要内容，是学界研究的重点，已有了全方位的阐述。学界主要从文化自信、意识形态工作和宣传三个方面进行了阐述。
（一）文化自信
自党的十八大以来，习近平提出文化自信后，学界对其展开了大量的研究。主要从为什么和怎样建设文化自信出发进行研究。徐龙建从三个维度理解了习近平关于文化自信的思想。历史依据维度：文化自信是传统文化、革命文化、社会主义先进文化的有机统一；价值意蕴维度：文化自信是建设文化强国、守护意识形态、实现中国梦的思想保障；实现机制维度：夯实物质基础、铸就思想灵魂、丰富文明给养是文化自信当代重建的实施路径。⑤李孝阳认为，要在意识形态建设中高度重视优秀传统文化和外来文化，在批判继承中提升中华文化的吸引力，主要可以从以下两个方面来分析：从文化哲学的理论层面看，必须弘扬优秀传统文化和学习外来文化才能搞好社会主义意识形态建设；从社会主义建设的实践层面看，必须包容吸纳非马克思主义意识形态的合理性才能繁荣发展中华文化。⑥还有一部分学者把习近平的意识形态建设作为文化强国战略的重要抓手，具体体现在：以意识形态的凝聚力涵养文化强国的定力、以意识形态的创造力增强文化强国的动力、以意识形态的传播力彰显文化强国的魅力三个层面。⑦
（二）意识形态工作
意识形态工作向来是党的一项重要的工作，而十八大以来，习近平指出要将意识形态工作作为党的一项极端重要的工作，进一步提高了意识形态工作的地位。因此学界对习近平意识形态工作内容进行了大量的研究，主要包括以下两个方面。
一是要牢牢把握“两个巩固”，习近平强调指出“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。”⑧王永贵认为，要实现习近平提出的“两个巩固”的根本任务是一项系统性工程。一是实现“两个巩固”需要掌握马克思主义原理真谛，深入研究马克思主义的当代价值，用“彻底”的与时俱进的马克思主义理论引领当代中国发展。二是党员领导干部要做实现“两个巩固”的表率，坚定共产主义的信仰。三是要实现“两个巩固”，社会各方面必须齐心努力。⑨李宗建则认为，“两个巩固”是从全局高度对意识形态工作的明确要求，是意识形态领域一切具体工作的出发点和判断所有问题的根本标准。首先，“两个巩固”是中国特色社会主义事业的精神之基。其次，实现“两个巩固”的关键在于树立最大公约数理念。再次，实现“两个巩固”的最大问题莫过于弄清中国特色，引导干部群众增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。⑩
二是经济建设和意识形态工作“两手硬”。习近平强调指出，“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。……只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善，中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。”?王永贵认为，现阶段必须摆正经济建设工作和党的意识形态工作的关系，做到“两手都要硬”。一方面，坚持以经济建设为中心不动摇是我国改革开放40年来的一条重要经验，是符合我国仍处于社会主义初级阶段这个最大实际。另一方面，意识形态工作极端重要，它关乎当代中国社会发展的性质和方向，关乎中国特色社会主义发展的思想灵魂和精神动力，关乎中华民族的凝聚力和向心力。?李向国从三个方面分析了经济建设和意识形态工作“两手硬”，包括：党的经济建设工作和意识形态工作二者相辅相成、缺一不可；物质文明建设和精神文明建设都必须搞好；在集中精力进行经济建设的同时，一刻也不能放松和削弱意识形态工作。?
（三）新闻、网络舆论工作
在意识形态工作中，习近平特别关注新闻与网络的宣传。在网络时代下，把握住新闻网络舆论才能把握住意识形态主流思想，因此学界对此也进行了大量的研究。
首先，学者分析了习近平提出的“正面宣传与舆论斗争相结合”这一思想。关于“正面宣传与舆论斗争相结合”，李孝阳认为，在多种社会思潮相互激荡、多元文化价值观激烈交锋的经济全球化时代，始终坚持正面宣传和舆论斗争相统一，牢牢掌握意识形态工作领导权、管理权、话语权，这要求我们：旗帜鲜明地正面宣传社会主义意识形态和历史唯物主义揭露资产阶级意识形态的虚假性。?而关于如何做好“正面宣传与舆论斗争相结合”，王永华认为应该努力弘扬主旋律，凝聚社会主流意识形态的共识：弘扬主旋律是正面宣传的根本要义，正面宣传是指媒体对社会生活的主流和社会发展中的光明、健康、积极的内容，进行赞扬肯定性报道与评价。?
第二，关于新闻、网络的舆论工作。部分学者从重要性这一角度进行了分析，认为意识形态话语权的争夺是一场没有硝烟的战斗，争夺马克思主义意识形态领导权不仅仅是全面出击，而且要找准突破口，抢占制高点。意识形态阵地历来不是占领就是被占领。如果不积极主动行动起来抢占意识形态阵地制高点，互联网就必将成为敌对势力猖狂进攻的最顽固堡垒。?另外一些学者从怎么办的角度进行了分析。李宗建从舆论斗争角度出发，认为是一种新的舆论斗争形态，必须讲究战略战术。首先，过好互联网这一关，要能管互联网。其次，过好互联网这一关，要守好网上舆论这个阵地。再次，过好互联网这一关，要会管互联网。最后，过好互联网这一关，要用好互联网。?还有张晋升则认为，做好党的新闻舆论工作是治国理政、定国安邦的大事，主要体现在以下两个方面：新闻舆论工作在推进国家治理能力现代化层面发力；新闻舆论工作从维护人民切身利益层面落实。?
第三，关于新闻、网络安全的工作。蒋丽概括了习近平网络安全治理思想的主要内容：以建设网络强国为治理目标；以人民为中心的治理理念；以国家、企业、网民三主体联动的治理模式。?另一些学者认为习近平的网络信息安全观作彰显“深刻的人民性和强烈的责任感”，习近平从人类发展的过去——现在——将来的大历史大趋势中审视互联网的发展、定位互联网的发展；其人民性体现在他始终不忘初心，不忘共产党人的立党之本、执政之基、力量之源，不忘发展互联网事业的根本目的和价值依归，就是以人民为中心，造福于民；其责任感体现在共产党人对发展好互联网、利用好互联网、管理好互联网的历史担当和主人翁意识。?
（四）意识形态工作领导权、话语权、主动权
习近平指出：我们“要加强国际传播能力建设，精心构建对外话语体系。”要把握好意识形态工作的领导权、话语权、主动权，首先必须要打造中国特色的话语体系。王永贵认为，话语体系是意识形态领域交锋和斗争的核心，而打造中国特色的对外话语体系已经成为我们加强意识形态建设的重要维度和战略任务。关于把握好意识形态工作领导权、话语权、主动权。部分学者将其总结为六个注重：更加注重坚持坚守、更加注重统筹统管、更加注重谋划策划、更加注重创新创造、更加注重趁势借势、更加注重督查督促。此外，周振彦则将努力掌握我国主流意识形态国际话语权，总结为以下几点：借力“全球治理”，抢占国际话语权先机；强化“东方理念”，构建中国特色的国际话语权体系；传播“中国声音”，努力掌控对己有利的话题导向；加强组织领导，不断增强在国际话语权上的影响力和控制力；加强宣传文化阵地建设，不断增强在国际话语权上的感染力和生命力。还有一些学者将其总结为“五个坚持”，即坚持主方向，坚定意识形态工作政治自觉；坚持一盘棋，形成意识形态工作整体合力；坚持正能量，不断巩固意识形态工作主阵地；坚持强基础，扎实推进意识形态工作队伍建设；坚持严督查，确保意识形态工作主体责任有效落实。
三、习近平意识形态战略思想理论特色
习近平意识形态战略思想的理论特色也是学界研究的一个重点。学界对其研究总的来说可以总结为一个“新”字，包括理论创新、话语创新、宣传创新等。除此之外习近平意识形态战略思想的特点还体现在合法性、创新性，搞“大宣传”上。
（一）理论创新
习近平指出：我们“要加强国际传播能力建设，精心构建对外话语体系。”
王永贵认为，在深入贯彻落实习近平系列重要讲话精神的过程中，党的理论创新呈现出战略性、全局性和系統性的创新特点。第一，坚持正确的研究立场，准确把握理论创新的基石和原则；第二，认真学习领会习近平的创新思维，深入阐释十八大以来党的创新成果；第三，坚持问题导向和方法，科学运用党的创新理论成果深入回答现实课题。李宗建则总结“理念、手段、基层工作创新”是意识形态工作创新路径的新指引。理念创新包括：一是要顺应社会发展进步新趋势，树立大宣传理念；二是围绕全国人民共同奋斗目标，树立最大公约数理念；三是把握宣传思想工作内在规律，树立时、度、效理念；四是适应现代传播新格局，树立全媒体理念。朱永刚将习近平就新闻舆论工作创新思想总结为“定位定标定法”，即：从定位上，把新闻舆论工作提高到治国理政安邦定国头等大事的战略高度；从定法上，提出要坚持正确政治方向、坚持以人民为中心的工作导向；从定标上，提出要提高我国新闻舆论的传播力、影响力、引导力和公信力，提高我国新闻舆论国际话语权。
（二）话语创新
习近平指出，“在全面对外开放的条件下做宣传思想工作，一项重要任务是引导人们更加全面客观地认识当代中国、看待外部世界。”关于话语创新，李宗建认为“讲好中国故事，传播好中国声音”的对外传播策略有以下四点要求：首先，“传播中华优秀文化，宣介中国发展变化”是对外传播的核心内容。其次，“讲述好中国故事，传播好中国声音”是对外传播的根本要求。再次，“乐于接受的方式、易于理解的语言”是对外传播的重要手段。最后，“增信释疑、凝心聚力的桥梁纽带”是对外传播的最终目的。严书翰认为，讲好中国故事，传播好中国声音要做到以下几点：最重要的是做好中国特色社会主义尤其是中国梦的宣传教育；重视用好和不断充实我们自己的话语和话语系统。
（三）“大宣传”
习近平多次在讲话中强调“大宣传”这一概念。意识形态工作是政治性强、涉及面广、影响力大的系统工程，需要统筹谋划、强化协作，需要多方联动、全员参与。鉴于此，习近平提出，做好宣传思想工作，“必须全党动手”，“必须树立大宣传的工作理念，动员各条战线各个部门一起来做”。严书翰指出，树立大宣传的工作理念，要求各级党委和宣传思想工作部门有世界眼光和全局观念。虽然党有长期做宣传思想工作的历史和经验，但是今天处在全面对外开放的格局中，这是新的历史条件下宣传思想工作的最大特点。另外，树立大宣传的工作理念，要求全党动手做好宣传思想工作。党既有这方面的优良传统和经验，又要不断地与时俱进。今天所说的宣传思想工作与过去说的思想教育、政治教育和思想政治工作等提法是同属于意识形态工作范畴的，或者说是从中演化而来的。
四、习近平意识形态战略思想理论意义以及现实意义
习近平提出意识形态工作是党的一项极端重要的工作，所提出的意识形态战略思想是我国全面建成小康社会决胜阶段和实现中华民族伟大复兴中国梦的关键。因此习近平意识形态战略思想对我们的意识形态工作有着深远的意义。
有学者将习近平意识形态战略思想的意义总结为“三个事关”：意识形态建设事关马克思主义指导地位巩固和中国特色社会主义事业发展、意识形态建设事关党性原则坚定和对广大人民群众利益的坚守、意识形态建设事关思想宣传工作推进和国际话语权的掌握。
还有一些学者主要从宣传和话语建设方面进行了总结，如，赖风认为习近平意识形态战略思想具有深远的指导意义，包括：互联网时代主流意识形态建设的行动指南、为协调推进“四个全面”战略布局提供强大思想武器。洪美云认为习近平意识形态建设具有重大的指导意义：对象细化，分类指导，避免一般化；手段要实化，找准焦点，避免雨过地皮湿；革新话语，令人耳目一新；贴近百姓，精心讲好中国故事。
除此之外，习近平意识形态战略思想还有着重要的理论意义，学界主要从马克思主义的丰富、中国特色社会主义理论的丰富和时代价值性三个方面进行分析。如王文慧、秦书生认为习近平意识形态建设战略思想在理论上发展了马克思主义的意识形态理论、丰富了中国特色社会主义理论、促进了马克思主义大众化进程。李宗建则认为，习近平关于意识形态工作的新思想，深刻认识信息时代治国理政的新形势、新任务和新要求，科学把握意识形态工作的规律，是党中央对全面加强意识形态工作做出的顶层设计，吹响了加强核心价值观建设、巩固和壮大主流思想舆论的总号角。张艳斌则从时代价值的角度分析了习近平的意识形态观，他认为习近平的意识形态观是具有世界胸怀、国际视野、系统思维和全局观的当代中国马克思主义意识形态观；对于新阶段新形势全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党具有重大而深远的指导意义和时代价值；习近平意识形态观为有效解决当前我国意识形态领域的问题确定了原则、指明了方向、提供了遵循。
[注释]
①王炳林，褚素丽.正确处理中心工作和意识形态工作[J].前线，2013，10.
②③王文慧，秦书生.习近平的意识形态战略思想探析[J].理论与改革，2016（1）.
④⑩?李宗建.党的十八大以来习近平意识形态工作新思想[J].社会主义研究，2016（2）.
⑤徐龙建.习近平关于文化自信的三维审视[J].南方论刊，2017，8.
⑥?李孝阳.历史唯物主义视域中的社会主义意识形态建设[J].党史文苑，2014，8（下半月）.
⑦孙绍勇，陈锡喜.习近平文化强国战略的意识形态逻辑论析[J].思想教育研究，2017，6（6）.
⑧习近平.在全国宣传思想工作会议上的讲话[N].光明日报，2013-8-21.
⑨?王永贵.不断提升主流意识形态引领力的新理念[J].江苏社会科学，2013（6）.
?习近平.在全国宣传思想工作会议上的讲话.光明日报，2013-8-21.
?李向国.习近平意识形态观论述[J].理论导训，2016，5.
?王永华.习近平意识形态建设思想论要[J].理论导训，2016，2.
?谢超林.习近平对构建马克思主义意识形态话语权的战略思考[J].扬州大学学报，2017年3月第21卷第2期.
?张晋升.习近平论意识形态工作：新定位、新战略、新格局[J].暨南学报（哲学社会科学版），2017（7）.
?蒋丽.习近平网络安全治理思想及其指导意义[J].思想理论教育导刊，2017（8）.
?朱永刚.习近平意识形态思想建构探析[J].武陵学刊，2017年1月第42卷第1期.
习近平谈治国理政.外文出版社，2014.
王永貴.把握我国主流意识形态建设方略的三个维度[J].马克思主义理论学科研究，第一期.
虞爱华.牢牢把握工作主动权凝聚砥砺奋进正能量.
周振彦.新形势下维护我国意识形态安全的战略思考[J].探索，2014（4）.
郑自强.做到“五个坚持”牢牢掌握意识形态工作主动权.
严书翰.我国意识形态工作的纲领性文献[J].中共中央党校学报，2013年10月第17卷第5期.
路媛，崔明霞.论习近平意识形态建设战略思想的“三个事关”，中共南宁市委党校学报，2016（4）.
赖风.习近平意识形态战略思想及其现实意义[J].陕西高等学校社会科学学报，2017年5月第29卷第5期.
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